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无耻!中国人都看不到的国宝,竟被台北故宫偷偷送去了日本…

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本文摘要:这个展出共计展览177件日本以及国外馆藏的书画作品,集中于呈现出颜真卿所代表的中国书法演变史。而其中,由台北故宫博物院租用的顶级展品《祭侄文稿》引起了轩然大波。为什么大家对这件事这么气愤?让我们再行明白《祭侄文稿》究竟是什么?《祭侄文稿》是颜真卿为侄子所作的悼文。历史记述在安史之乱中,唐玄宗逃亡四川,颜真卿的堂兄、侄子为国捐躯,尸骨不存,仅有寻找一个侄子的头颅。 在悲愤交加的情况下,坚决笔墨之工拙,字随书家情绪平缓,显是精神和平时工力的大自然流露出。

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这个展出共计展览177件日本以及国外馆藏的书画作品,集中于呈现出颜真卿所代表的中国书法演变史。而其中,由台北故宫博物院租用的顶级展品《祭侄文稿》引起了轩然大波。为什么大家对这件事这么气愤?让我们再行明白《祭侄文稿》究竟是什么?《祭侄文稿》是颜真卿为侄子所作的悼文。历史记述在安史之乱中,唐玄宗逃亡四川,颜真卿的堂兄、侄子为国捐躯,尸骨不存,仅有寻找一个侄子的头颅。

在悲愤交加的情况下,坚决笔墨之工拙,字随书家情绪平缓,显是精神和平时工力的大自然流露出。这在整个书法史上都是少见的,他一气呵成写了这篇总计269字的文章(经过篡改的字总计34个),在后人显然,是幅不能拷贝的杰作。所以《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

在中国书法发展史上,颜真卿可以说道是王羲之后声望仅次于的书法家。苏轼曾说道,“诗至于杜子美,书至于颜鲁公”,千年来,他的书法影响了书坛无数人。但是堪称“天下第一行书”的《兰亭集序》被编为了人教版的高中语文课本,而作为“天下第二行书”的《祭侄文稿》则变得有些默默无闻。《兰亭集序》《祭侄文稿》即便再行不懂书法,你也能看出来,后者的字迹要比前者手写的多,里面篡改的痕迹也很多,甚至无法用“可爱”来形容,有些地方的墨迹早已几乎腊了,是硬生生用笔蹭出来的痕迹。

但是它到底好在什么地方?因为这是极为少见的唐代书法真迹。《祭侄文稿》写于公元758年,距今已有1200多年历史。在中国,宋元以前保有的书画真迹不多,几经战乱还能流传至今的书画基本上都是稀世之珍。但因《兰亭序》原作据说沦为了唐太宗的陪葬品,因此在一些专家学者显然,《祭侄文稿》就是现今传世的“第一行书”。

只不过早在1984年,台北故宫博物院之后对《祭侄文稿》的展览做到过规定:每次不能展览六星期,展后要睡觉三年以上。《祭侄文稿》的上一次展览,还是在11年前的2008年;海外展则是1997年在美国华盛顿国家美术馆展览。可以说道很多华人在中国的土地上都没看见过这幅旷世之作。

面临如此重量级的国宝,也难怪会让国人如此牵肠挂肚。何况在文物界,具有“纸寿千年,绢健八百”的众说纷纭。意思是说道,纸张绢丝文玩,留存艰苦,稍有不慎就不会毁于一旦。

2005年时,明十三陵中作为陪葬品的龙袍,就因为留存环境的温度变化,造成局部经常出现碳化。2008年,故宫博物馆展览的《潇湘图》,因为场馆内干燥经常出现损毁,仅有修缮就用了3年时间。国内展览尚且如此,要在国外展览,更让人提心吊胆。

看看自家的心头肉近回国他国,这就只不过嫁女送子般无法割舍。而国际上也曾经再次发生过,因为馆方交给失当,造成文物损毁损坏的事故。举世闻名的的《女史箴图》,就曾被大英博物馆的业余交给人员裁成三段。

兵马俑在美国展览期间,被人“神不知鬼不觉”掰掉手指,救下找寻及时,才以求修缮。而大阪东阳陶瓷美术馆的“染付柳鸟文皿”,就没有这么幸运地了,它在台湾省故宫馆展出期间被摔碎。最可气的是,2003年日本文化学者内藤富卿,向中国民间收藏家丁仁后人借展《西泠八家印存》。

这本贵重的拓片孤品世上仅有此一件,而内藤居然把它弄丢了!而且依他所说,是在他去厕所时不翼而飞的。如此最重要的文物,一无任何保护措施,二无专人看管。

自家的宝贝遭这样的为难,试问谁不会不难过?丁氏后人丁如霞然而正如马未都说道过的,想文物防止所有伤害是不现实的,即便是当代文物,在几经战火、承传后,也怎么会一怕。因此不安于文物损毁,而拒绝接受文化交流,“闭关锁国”。不仅短视,更加不会加剧文化间的误会,祸根历史隐患。

毋庸置疑,国宝加盟期间发生意外显然令人心痛与痛惜,但我们就该自由选择因噎废食吗?答案当然是驳斥的。历史上也存在不少“文物外交”的佳话。1974年,兵马俑在陕西发掘出。

两年后,为纪念中日邦交正常化,兵马俑就随着一批古代青铜器回国日展览。后来还到了美国、澳大利亚和不少欧洲国家,一亮相就进账了无数赞誉。兵马俑在各国的展览,让更加多人感受到了中国厚实的历史文化,很大地提高了中国的国际影响力和知名度。

而世界知名的《蒙娜丽莎》画像,在二战后也曾作为法国的文化大使在世界各地展开展出。《蒙娜丽莎》所到之处皆引发了强烈反响,沦为一种外交利器,使人们对”战时法西斯“的法国有很大的印象好转。文物交流促进的好比有国家间的感情,还有文物修缮技术上的变革。还忘记阿富汗的巴米扬蒙山吗?2001年,攻破了巴米扬的塔利班武装分子用机枪炸药等对巴米扬佛窟展开半个月的空袭和开火,佛窟毁于一旦。

2019年,来自中国的张昕宇和梁红通过3D投影技术,用于特制的投影设备,再现了53米低的巴米扬蒙山。”巴米扬“在波斯语中的意思是”光芒闪亮的地方“。就像这尊在黑夜中熠熠生辉的蒙山,代表的某种程度是文物的修缮,更加折射出人性的光芒。

却是,珍惜文物的感情和专业程度,往往与国籍牵涉到。无论文化还是技术,文物交流本都是一件人品深远影响的事情。

而没想到有政客借此看见加官进爵的机会。我国的国宝翠玉白菜,被当作拉票筹码租用,而如今他们又再度故技重施。在《祭侄文稿》中,颜真卿曾有这样一个遗愿:“宗庙飨之,子孙保之。

”他期望这份《祭侄文稿》,能被后人代代相传,能让后人铭记其中耻辱历史。可是这些政客,一来漠视国宝之轻,二来漠视文物留存之忧。三来漠视文化承传之意,四来漠视民心之向。

不报文,不公开发表,不声明,将这些历史珍宝说道借就借了。被网友找到后才先礼后兵草草通报,如果不找到是不是想蒙混过关?意味着为一张选票,将国仇家恨,前人教导均弃之不顾。

不仁不义不忠不忠,不仅是历史的罪人,堪称华夏的败类。奉劝这些人,别为了政绩,忘了祖宗!-END-社长私人微信发布啦!。


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